说了这么多年的巫傩文化,到底何为“巫”,何为“傩”,何为“巫傩”,二者之间究竟有何关系,需要进一步阐述。400万年前,当人类进化到采集时代,认为万物都是有灵的,进入了万物崇拜阶段,即巫文化的初期阶段,当时人类的思维就相当于几岁的小孩,如小孩被桌椅碰痛哭个不停时,大人只要把桌椅打几下,然后说“看你还碰不碰我的宝宝,。我打死你”这是小孩子定然不会再哭了。
当人类进入到渔猎时代,对自然界有了一定的认识,便把某种和自己息息相关的植物或动物作为崇拜对象,即图腾崇拜,便是巫文化的中级阶段。距今一万年左右,中国开始迈进了农耕时代,便有了和农耕密切关联的“鸟崇拜”、“鸟图腾”,从而便有了以“鸟崇拜”为主要内涵的傩文化,即巫文化的高级阶段。
如果说“巫文化”是源,“傩文化”便是流,是巫文化发展到高级阶段的产物。
我们从字面上来理解“巫”和“傩”,“巫“是象形文字,上面一横代表天和神,下边一横是代表地和鬼,两边代表人或民族,中间一竖则是天、地、人、神、鬼之间沟通的桥梁——梯玛。“傩”字简单的理解:是由“人”和“难”构成的,指人类遇到困难祈祷神灵保佑时而举行的一种祭祀活动。从更深层次意义上来理解:“傩”字由“亻”字旁加“堇”(音符,也有时间之意),再加“佳”(雀)三部分组成,说明“傩”是一种与“人”有关的活动;是一种与“雀”有关的活动;是一种与时间有关的活动。农耕时代,“不误农时”至关重要,因此“傩”是一种季节性很强的农事祭祀活动,其祭祀的对象则是神鸟。
“巫傩文化”实质是一种“平民文化”、“老百姓的文化”、“野性文化”,是人类文化的基因,与之相对应的则是“圣贤文化”、“帝王将相文化”、“训性文化”。 大湘西由于崇山峻岭,沟壑纵横,历来为中国的“盲肠”,没有受到汉文化的侵蚀,特别是湘西凤凰古城长达千年的土司制度保证了巫傩文化作为统治阶级的思想武器,从而达到高度的政教合一,让巫傩文化盛极一时,传承至今。
湘西神秘的巫傩文化
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