关于伏羲的传说

1、伏羲简介 　

<一> 伏羲是古代神话传说中的人类始祖。世代相传，伏羲是古成纪(今天水)人；所以，在天水修建伏羲庙，也便是顺理成章的事了。 传说中的伏羲，智慧超人，与众不同，他身材魁梧伟岸，聪明神武。燧人氏发现了伏羲，不久便让位于他，统领天下。他经常留意观察、分析研究各种自然现象，从中受到很多启示，也就琢磨着搞了不少发明创造。远古的人，用最原始的石块、木棒之类的工具，捕捉鱼鸟禽兽。伏羲从观察研究蜘蛛结网捕虫的规律中，发明了搓绳索、织渔网，在水中捕捞鱼虾的方法，使原始社会的生产力有了很大发展。

伏羲还继承和发展了燧人氏钻木取火的成果，推广钻木火、保火种的经验，并进一步创造了烤、炙、蒸、煮成制作和食用熟食的习惯。这对于当时的茹毛饮血、活剥生吞的原始生活习惯，是一种带有根本性的改善。 传说中，伏羲教民画八卦、用八卦，是他对远古社会的最大贡献。八卦，就是用八种符号，分别代表自然界的八种事物：天、地、水、火、山、雷、风、泽。伏羲创造了这一套符号，教会群众画、念，并向人们讲述这八种自然现象的性质和它们之间的某些关系，帮助人们逐步认识自然灾害发生的部分规律，和怎样避开这些自然灾害的危害。运用八卦，可以推演出许多事物的变化，预卜事物的发展。据说，八卦中的许多奥妙神奇之处，至今还为现代人所捉摸不透。

2、伏羲创世

<二>相传伏羲教人们“以佃以渔；造书契，代结绳之政；制嫁娶，以俪皮为礼；立九部，设六佐，以龙纪官，号曰龙师；禅于伯牛，钻木取火，教民熟食；制历法，定节气，消息祸福，以制凶吉；尝百药，制九针，以拯大疾；制琴瑟，作乐章，立占筮之法”，继而“仰观天，俯察地，始画八卦”，卦上有代表自然界“天、地、水、火、山、雷、风、泽”八种自然现象的八卦符号，家乡西边巍然屹立的卦台山便由此而得名。伏羲。这绝不是夸大其词，因为伏羲画卦是在卦台山巅，而站在卦台山鸟瞰，整个三阳川为一椭圆，渭水滔滔，呈“S”形绕卦台山而东去，像极了八卦卦形。明胡缵宗在《卦台记》中云：“朝阳启明，其台光荧；太阳中天，其台宣朗；夕阳返照，其台腾射。一日之内，三阳殊不同景，颇为灵异。”想必伏羲当时也看到了这样的奇景，灵感突至，创造了八卦，中华民族数千年文明就此肇启。而正是由于他的这些成就，使他成了三皇五帝之首，也成了数千年来倍受人们崇敬的人类文明始祖。五千多年后，也就是公元一九九二年，又一位中华帝王亲临天水伏羲庙，怀着崇敬的心情题下了“羲皇故里”的匾额，至今在家乡被传为佳话。

3、伏羲创造了八卦 　

天水地方民间传说，伏羲当时创画八卦、演绎卦义的具体地点，在今天水城北三阳川附近濒临渭河的一座山上叫做 "卦台山"，是古秦州八景之一。 卦台山原先建有亭台楼阁、庙宇庭院，除了林木丛生，山洞依旧以外，仅剩下一些残碎裂 石。与古老的神话传说相映成趣的是，有不少古人曾在这一带游览凭吊时留下了诗文佳作，从中可以看出当年的盛景，现抄录两首：其一，清：翰林吴西川诗《宿封台禅院》：采药归僧晚，挑灯静话禅。 寺门关夜月，山径锁秋烟。竹影垂帘重，松声隔牖穿。羲皇宫阙近，可许叩先天。 其二，明·诗人孙永思诗《别封台》：羲皇遗台天下奇，四山环合耸独危。冠裳此日劳登眺，风雨他年动梦思。渭水有声留听处，夕阳无意送归时。沙村羸马重回首，古木颓垣乱鸟随。

伏羲和女娲传说

传说中说伏羲与另一位女性神人--女娲，在一次洪水吞没举世人群的过程中,只有他们二位侥幸脱险，于是结为夫妻，人类才免于灭绝。后世人们庆幸繁衍永续， 便称伏羲、女娲为人类始祖。天水民间传说，伏羲与女娲成婚的地点在今天水市中滩镇西北二十华里的玉钟峡内。还有一种说法，说玉钟峡在今秦安县城北七里处。因系伏羲、女娲结亲显世，放又称"显 亲峡。"传说还认为，正是由于这个原因，今天的秦安县从东汉至南北朝时期的五百五十多年间，曾一再以"显亲"作为地名。

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