遂昌鞍山书院历史文化

状元已乘芥舟去 此地空余池水清

　　碧水浮新沼

　　儿童芥作舟

　　有帆常不卷

　　无棹任漂流

　　这首诗是公园１６０４年，也就是明朝万历３２年的头名状元杨守勤在浙江西南的山城遂昌县做教书郎时写下的诗句。

　　杨守勤是宁波人士，公园１６０２年远游到遂昌一个叫长濂的小山村，抑或是被遂昌的山清水秀，尘嚣不染所吸引，抑或是为山民的纯朴与盛情所感，或是冥冥中的一种缘，总之本是游客的杨守勤到遂昌后就留了下来，当了一名乡村的教书匠。

　　据史书记载，游士杨守勤游到长濂马鞍山的山谷见四周群山环绕；古木参天；翠竹摇风；层林尽绿。山涧泉水潺潺；山下溪水蜿蜒如练。风光极其优雅静谧，空气纯净不染，尘嚣远离，便顿生留意。而此时又恰闻山谷深深处传来儿童朗朗的读书声，便循声步入隐在密林中的书院。此时教书先生不在，唯有几个儿童在高声朗读自己刚写就的作文，杨守勤听罢拍手称赞并为之作了修改。一会先生回来见杨守勤衣装间朴整洁，谈吐风雅睿智，而所改之文优美流畅，甚有文学功底，于是盛情留之任教。杨便欣然从之。

　　或许是地灵而人杰，或许是遂昌风水特好，总之杨留下来的第二年便中了举人，第三年上京会考一举高中头名状元。一时间整个山城为之沸腾，人们奔走相告，敲锣 打鼓，燃放爆竹。

　　在杨守勤到遂昌的前六至十年间正是被誉为“东方沙士比亚”的汤显祖在遂昌任知县，并在遂昌开始创作不朽名著《牡丹亭》的时候。由于汤公的倡导，那时整个遂昌的文化之风空前的繁荣。也许是汤的文化之风才熏陶出了杨守勤的状元之硕果。

　　遂昌出文人出状元，百姓说：那是遂昌山好水好风水好。

　　沧海桑田，历史的尘埃也掩埋了一时的辉煌，杨守勤这明代万历年间的状元也渐渐被人们忘却……但灿烂的文化终究会有再度灿烂的一天。四百年后——也就是公元２００３年当现代的遂昌人民在整理历史名人文化时发现了已然被掩埋的杨守勤与鞍山书院。于是一家旅游公司找到了长濂，找到了鞍山书院。此时的“鞍山书院”早已成了农宅。好在是居住的农家很有一些惜古之情，对古老的书院别有一种爱怜之情，以至整个书院才得以保存得相当完好。只是随着遂昌经济的发展，长濂人已大多造起了楼房。这户人家也正打算要搬迁到山下公路边去居住，于是这家旅游公司便以二万元的低价从农户手中购得了这座占地５４０平方米的鞍山书院。

　　鞍山书院位于离遂昌县城一公里的长濂村村口后山山谷中。在村口沿一条新开的公路转一个大弯大约三四百米就到了。这里原本孤怜怜的只有一座鞍山书院寂静的隐在山峦林中，一条并不宽的羊肠小道蜿蜒地通向山下的村子里。一条大公路和一座仿古的旅游宾馆和一座娱乐楼都是现在刚新建的。

　　整个书院是木结构式建筑，分为三个独立的部分，但又紧密连在一起。书院四周环山，山上竹翠树浓。山谷开口向西，书院也顺着山谷开口的方向而坐南朝北，这似乎有违“风水”。可是这里却走出了古状元。

　　书院虽坐南朝北，但后面的山并不高陡，前方更是开朗空阔，所以阳光充足。站在书院的门前一眼望去只见远处篮天白云，溪水如镜似练。锦绣江山尽收眼底，一种安祥与静谧不可言喻。书院前方的路口有一排高一丈有余的棕榈树，扇形的叶子在山风徐来中摇曳不息。书院５０米开外的院子前方并排耸立着两棵笔直的大枫香树，树干的直径要三人才能合抱。二棵树笔直的并立着，上面的枝叶交会在一起，人戏称为“鸳鸯树”。从枫香树的大小来看当是与书院同龄。书院的左侧依山繁茂着一棵香樟树，其枝叶茂盛，浓荫如伞，为书院遮挡着风雨。书院的正前方有一块１０００多平方米的院子，虽然经过现代的修饰，新种了树木，新铺了石子路，但当年的轮廓依稀分明。

　　书院分为三个部分，第一部分当是最早建造的，三级长长的石阶，而上是左右两侧各一个供休息远眺的前廊。前廊的木凳依然牢固完整。大门进去左右各二间厢房，然后是一个明亮的天井，天井里碧水盈盈绕中间一花坛，花坛里一棵叫不上名字的树根正吐着尖尖新芽。天井后便是正堂。这也就是当年学子们“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的地方。正堂的两旁摆放着二十几张当年学生们曾坐过的古式凳子。这凳子方方正正，四平八稳，坚固耐用。有高高的靠背，靠背中间的一块长方形的木板上精雕细琢着形态各异的花纹图案，有双龙戏珠，貂禅拜月，七仙女下凡，还有各种传说的神仙。在凳子上坐一坐，感觉凳子的靠背太直太生硬坐上去只能正襟危坐。由此一笑古人的呆板。

　　最让人遥想的是两边的木墙上二侧均有一张张一尺半尺宽的古字迹，那是当年书院的规则，也就是古读书人的“训”。可惜的是痕迹依然在，然却纸破字碎，只依稀可认得“不许将书籍……”“暑月不……”等字迹。让人叹止的尚存的字迹工整大方，苍劲有力，而究竟是不是当年的状元所留就不得而知了。据说前几年还可辩得“不许越次争先”不许将书籍乱叠”“不许乱圈乱点”“暑月不许袒襟”。目睹这些斑驳的古字迹，遥想当年学子们是如何的毕恭毕敬，正襟危坐的听状元先生授课，仿佛身临其境，自有一番千思百叹。

　　正堂两侧的木樯除陈旧的书院规则痕迹外还有后人悬挂的书法作品。左侧是刘禹锡的《陋室铭》和《竹艺轩》。《陋室铭》曰：

　　山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案椟之劳形。南阳诸葛庐西蜀子之亭孔子云：何陋之有。

　　《竹艺轩》曰：

　　天时地利，天时不如地利，地利不如人和……

　　这两侧书法文字相伴于此倒也恰到好处。

　　右侧几幅龙飞凤舞的草书书法。有一幅是朱熹的诗：

　　半亩方塘一鉴开

　　天光云彩共徘徊

　　问渠那得清如许

　　为有源头活水来

　　书院正堂的后侧两边各立着一只一人高的大青瓷花瓶，上面白底青字的烧制着清晰的诸葛亮《出师表》。将《出师表》置于此或许是后人觉得生在明朝末年战乱时期的一芥文人杨守勤也如诸葛亮一样壮志末酬身先死。人生悲苦常为生不逢时也。

　　紧挨着的是书院的第二部分：学生食宿楼。

　　也同第一部分一样是全木板结构。分上下二层，窗子上尽是精雕细琢的飞鸟走兽与百寿图案。

　　在第二部分之间有一盈清澈的池水。池不大，只有十平方米。但池水却是从山涧用毛竹引来穿过半人多高的泥墙墙壁一小洞悬空而下，丁咚作响。池水因流动而清澈鲜活。清泉汩汩地注入碧池，不时地冒起白色的水泡，而池中红鲤鱼游弋戏水，不亦乐乎。碧池之水依然清澈，依然欢快洄流，只是不见了当年状元笔下的芥舟。小时候吾等也大都玩过纸做的小舟放水漂流，但从未玩过：“芥舟”。不知状元的芥舟究竟是何等模样，用何而做，或许是用芥芥菜当纸折一小船？这或许只有去问四百年前的古人了。

　　阳光下的池水泛着粼粼白光，不由得让人轻吟起状元杨守勤再此写成的《戏题池上小舟》：

　　碧水浮新沼

　　儿童芥作舟

　　有帆常不卷

　　无棹任漂流

　　去去沙为梗

　　行行石又留

　　遥知蔽日舰

　　须向尾闾游

　　遥想当年状元与儿童一起池上戏舟当是多么欢快与充满童心，更感觉状元的可亲可爱。

　　书院的第三部分是专供教师居住的地方，据说因为状元居住过，所以从此无蚊蝇。这当然是美丽的神话，不过因为整个书院干净整洁，光线充足，蚊蝇确实很少见倒是真。

　　在书院的南侧相隔十几米有一座看上去已然与书院浑然一体的庭院，名为“月洞家风”。

　　月洞先生是遂昌湖山人，月洞是其名号。曾授江西抚洲县尉。宋祥兴年间弃宫归隐，著有“月洞诗集”二卷。深爱汤显祖称赞，曾为其题词“林下一人”。也是遂昌古代的一个名人。“月洞家风”原本坐落在遂昌县城内，后来因城市改造而迁移到此与书院为伴，也算是“文人会聚”。

　　与“月洞家风”比邻的是二处新建的仿古楼院，雕栏玉彻，飞檐画栋，四处写有很多对联：

　　“秋风催果熟凝露盖华明。”

　　“遇雨看松色随心到水源”

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　　可谓是状元之地尽显文化异彩。

　　书院右侧向外七八十米处是一个蓝球场大小的水塘。塘内碧波荡漾，田鸭戏水，绿水清澈见底，想必定也曾是当年状元郎携儿童 “芥作舟”，“任漂流”之地。

　　只可惜往者不可追，来者枉自哀叹——

　　状元已乘芥舟去此地空余池水清……
 

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