夏同善翰林第民间传说

夏同善翰林第洗冤的故事 1873年，浙江发生了“杨（乃武）葛（小白菜）冤案”，省，府，县三级七番，屈成冤案。第二年，杨的妻子和姐姐赴京城告状，要求伸冤。夏同善会同28名官员联函奏请交刑部复审， 获慈禧太后恩准。两年后，杨葛冤案真相大白，与冤案有牵连的数十名贪官有的被革职，有的被查办，天下皆知。乌镇是夏同善外婆家，他读书全赖外祖父所藏典籍，故1856年当他进士及第，钦点翰林时，便将“翰林第”匾挂在了外婆家的大厅上。由于夏同善是参与此事中官职较高者，又是关键人物，一时名震江南。

传说杨葛冤案昭雪后，裕亲王十好奇，一个小小女子，竟将大清朝数十名官员革去顶戴，便要刑部带小白菜来面察。那小白菜脸色虽憔悴，却难掩风姿，裕亲王起了同情之心，问她可有要求，小白菜便说出了在牢里许下的心愿：谁为我洗清冤情，情愿服侍他终生。这话可难住了裕亲王，因为皇上有旨，小白菜应进庵堂了却余生。裕亲王想了一下，就有了一个两全其美的主意：让小白菜赴乌镇翰林第侍候夏同善母亲三个月，但要不见天日的来去。三个月后，进庵堂了却余生。乌镇东栅翰林第有一间没有窗户的房子，后门连着长廊，就是为小白菜“不见天日”地来去而修建的。

分水墩在乌镇北栅外，车溪、烂溪和横泾港交汇处偏东，说它分水，名符其实。最早没有建楼阁，仅是一个水中的高阜地，“墩”者，土丘也，据说是早年的“风水”设施。它地处三水之汇，又是两省、三府、七县的分界处，所以地理位置就十分显要。

自明代以来，视之为“以固风气”的镇物，与之东西相峙的是太师桥，桥下是横泾港的出口，以横泾港为界河，桥北就是江苏地面了，属地是苏州市辖的吴江县。沿烂溪塘落北，迤东有一水相隔，河北是嘉兴市属的嘉兴郊区。而1950年前乌镇又以车溪为界东属桐乡，西属湖州市管辖的吴兴县。

历经区域和建置变更，而今是两省、三府（市）依旧，县境已由早先的七县变成吴江、嘉兴、吴兴现称练市区）、桐乡四县。

三水汇合处，水面开阔、水流湍急，大旱不涸，风起浪涌，历来为行船险要之处。土墩始于何年，文史无考。据载，“宋盛时，水口设有罗星”，指示航行。明万历初年(1573年)，同知罗斗听信“风水先生”的讲义，认为此“地为两镇之尾闾，须设关拦以固风气”。于是倡兴在墩上造阁，供文昌君像。文昌君又名文昌星，是主宰人世功名、利禄的尊神，是致力读书取仕者的偶像。罗斗官声不错，此举更合两镇民众的心意，银两建材迅速筹备。将旧有土墩“稍拓而东，筑石埠，四周绕以石栏”，“阁下萧龙王像”。萧龙王主宰内河、湖、泊水政，可策行船安全。以此推测，当年墩上建的是楼阁。于明万历九年六月竣工。以后同知全廷训、于琨、宪副徐汝泽都倡捐修葺，这些地方官都把维护分水墩当作“以固风气”为民造福的好事。后徐冠南于民国8年(1919)倡修寿圣塔之余，重建分水墩，里人卢学溥等力助其成。

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