贵州安顺屯堡古遗风抬汪公

贵州省安顺市西秀区鲍屯、吉昌屯的屯堡人在每年的农历正月十七和十八(据说这一天是汪公诞辰)都要举行隆重的祭祀先祖“抬汪公”民俗活动。

鲍屯和吉昌屯是大明洪武年间入黔屯田驻军的后裔驻扎所留下的重镇之一，屯堡人根据祖传推算时辰举行祭祀先祖汪公活动，在祭祀仪式中，屯堡人先以姓氏或家庭为单位到汪公殿开始轮流祭祀活动，然后把红面长须身穿官袍的“汪公”他老人家从平日香火侍奉的“汪公庙”里请出，端放在一个红锦缎扎成的轿子里，由全屯最有威望的老人引路，轿前有仪仗队鸣锣开道，轿后跟随高妆彩车、莲船、地戏队，前呼后拥，游乡串寨，热闹非凡。

汪公叫汪华，字国辅、英发，安徽人，14岁拜南山和尚为师苦练刀枪弓箭，武艺超群，后应郡府招募加入义军，因凭资源、太平县等有功，深得将士爱戴。后又率兵十万顺应历史潮流归顺唐朝。贞观23年病逝，朝廷赐封为徽州府主越国公忠烈汪王。从唐朝到清朝，朝廷曾经92次赐封汪华，使这位“汪王大神”登上神台。屯堡人因此，就根据汪华诞生的这一天举行隆重的纪念活动，“调北征南”到贵州的屯堡人，把这个习俗从江淮带过来，一直延续至今。在贵州安顺、普定、平坝等一带较大的屯堡村寨都有汪公庙、汪公殿供奉汪公，每逢节日或喜庆，信男善女到汪公神像前敬香烧纸、三叩九拜，祈求消灾除病和发家发富。

“抬汪公”全程活动是著名的徽文化与黔中山地文化融合的产物，是屯堡人对汪公的感恩崇拜的展示，具有浓郁的屯堡风情，六百多年来越来越热闹，特色始终不变，随着时代的发展，现代歌舞等文体活动参与其中，由此，抬汪公成为文明向上悦情健身的民俗活动，成为屯堡人的“狂欢节”，每年吉昌屯“抬汪公”时海内外观众数万人前来观赏，2008年贵州吉昌屯“屯堡抬汪公”荣获第七届中国民间艺术“山花奖”金奖。

贵州安顺屯堡古遗风抬汪公