湘西非物质文化遗产“湘西苗族民歌”

湘西苗族民歌是流传在湘西土家族苗族自治州境内苗族地区的民歌。湘西苗族民歌，历史悠久。在苗人的生活中，特别是在各种仪式中占着很重要的位置。随时随地即兴口占，全靠记忆力传诵。湘西张家界、凤凰古城苗族民歌可分高腔、平腔、仡佬腔、飞腔、叭固腔五大声腔。在不同的演唱形式及内容上，派生出接亲调、送亲歌调、古歌调、情歌调、工夫歌调、儿歌调、哭嫁调、老司歌调、扛仙歌调、赶秋打秋千时玩调等十种常用歌调。
　　苗歌用苗语演唱。苗歌曲调丰富，曲式结构很完整，节奏非常自由，旋律多装饰音和滑音，演唱时，真假声转换自如，演唱形式多样，润腔方法特殊，风格特点鲜明。2006年，湘西苗族民歌入选第一批省级非物质文化遗产名录。2008年，入选第二批国家级非物质文化遗产名录。吉首市文化局为保护主体。
　　湘西苗族民歌是苗族民歌的重要组成部分。湘西苗族民歌流传在湖南省湘西土家族苗族自治州境内吉首市、凤凰县、花垣县、保靖县、古丈县、泸溪县（流传区域还包括湖南麻阳、城步、贵州省松桃县）。湘西苗族民歌历史悠久，演唱的语言是湘西苗语。湘西苗歌的调式很多、曲式结构很完整、旋律独特、节奏自由而复杂、演唱形式多样，具浓郁的民族彩色。2008年入选中国第二批国家级非物质文化遗产。
　　按湘西苗族民歌声腔类别、特点，湘西民歌可分五大拦门酒歌腔类：
　　一、高腔，是湘西苗族民歌最具特点的腔歌。旧时作“椎牛”可在家歌唱外，一般只在野外打柴或送客至村外时使用。属一段曲多段词的分节歌，抒咏性强，由高亢婉转的引子起唱，引子全系衬词，民间有的叫“帽子”，乐句短的叫“短帽子”，乐句长的叫“长帽子”，以引起大家的注意。旋律音程跳动大，常以8度音程上下跳进，节奏自由，假声演唱。新中国建立后，很少举行“椎牛”，但歌腔仍流传不衰，花垣县麻栗场石七姐、石美玉齐唱韶唔，曾多次参加湘西土家族苗族自治州电视台的电视演出。
　　二、平腔，是湘西苗族的通用歌腔，凡接亲、嫁女、诉冤说理、谈情说爱等场合都可以唱。叙事性强，曲调婉转动听，音域不宽，多级进，由上下句组成一段体、两段体、三段体和多段体的分节歌。常以短小的引子开头和用下滑音的拖腔结束。歌腔灵活性大，速度可快可慢，节奏可紧可散。
　　三、仡佬腔，是湘西苗族中仡佬苗的歌唱声腔。此腔流传范围较广，是湘西土家族、苗族、汉族进行交流的一种通用歌腔。一般用汉语演唱，研究发现，这种腔调与贵州水城仡佬族情歌的起腔极为相似。
　　四、飞腔，是流传在湘西苗族中花苗（着花头帕）演唱的一种歌腔。曲体只有一个乐句，与贵州苗族飞歌的平腔结尾句非常相似。
　　五、叭固腔，是湘西苗族中最具特殊风格的一种歌腔，是一种独特的大小调交替的调式，因而曲调本身有刚有柔，个性很强。曲调既抒情又激越，既粗犷又优美，既含蓄又明朗，演唱力度的处理变化无穷。它的曲式结构完整，也是属于一段曲演唱多段词的分节歌。它的曲体是三句体（词也是三句体），歌曲前面有一大段引子，中间有插句体为连接，结束句若歌曲需要反复，也起到连接段的作用。

湘西非物质文化遗产“湘西苗族民歌”