浴佛节的由来_浴佛节的习俗

佛诞是庆祝佛教创始人释迦牟尼佛诞生的日子，又称“浴佛节”、“灌佛会”、“龙华会”、“华严会”等。纪念的日期，在大乘佛教一般订为农历四月初八。 在南传佛教地带，将佛陀诞生、出家、成道、涅盘于同一日纪念，称卫塞节，日期订为阳历5月份的一个月圆之日（望日）。例如2014年，马来西亚和新加坡的卫塞节皆定于在5月13日（农历四月十五）。

浴佛节的由来

传说农历四月八日是佛祖释迦牟尼的生日，每年这天，各地寺庙都要举行诵经，并用各种名香浸水，灌洗释迦牟尼像，以纪念佛的诞生，称为浴佛节。浴佛之举，取自传说中：“龙王以香水洗灌太子”的故事。《荆楚岁时记》说，荆楚以四月八日诸寺香汤浴佛，共作龙华会。这说明，浴佛节风俗，至少在南朝梁时就有了。史籍记载，宋代浴佛节这天，京城十大禅院各有浴佛斋会，所有尼僧都将佛像置以小盆中，浸以香药糖水，覆以花棚，铙钹交迎，捧往邸第富室，用小勺浇灌，以求施利。是日，人们还在西湖上作放生会，祝贺佛祖圣寿。湖面上白帆点点，春水碧波，游人竞相买来飞禽、乌龟、螺蛳放生。

清代，京师每逢四月八日，好善之人，取青黄豆数升，宣佛号而拈之，然后煮熟，施以众人。这叫“拾缘豆”，即结来世之缘之意。这个风俗来自寺院。据《日下旧闻》考：“京师僧人念佛号者，辄以豆记其数。至四月八日佛诞生之辰，煮豆微撒以盐，邀人于路请食之，以为结缘。今尚沿其旧也。”《帝京岁时纪胜》也说，佛诞日，寺院僧人在街上遍搭棚子，放上座位，向行人施茶水盐豆，棚顶插一面黄布小旗，上写“普结良缘”四个大字。这天还禁止屠宰牲灵，体现佛家慈善为本的精神，市民们多到悯忠寺游玩，施斋饭僧，听法师讲经，叫赴龙华大会。

浴佛节的习俗

信众会到寺院，参与浴佛、献花、献果、供僧、供舍利、演戏等等节目。有些地方传统会将佛像请到街上游行，置于大象上，或以花车乘载。寺院会开放让信徒进入炷香、礼拜佛像、供养僧众。今日的华人地区，常会引入世间庆祝的习惯，如舞龙舞狮，张灯挂彩，甚至燃放炮竹。

每年农历四月初八，四川省甘孜藏族自治州康定地区的人们汇聚到马山麓、折多河畔，举行拜佛节，祈祷神佛保佑人们五谷丰登。香港在长洲、大屿山及屯门等地有大型庆祝活动，如飘色巡游等。香港旅游发展局举办的“传统节日巡礼”，亦重点推介佛诞庆祝活动。1998年，觉光法师为香港成功争取佛诞日为假期，提高佛教文化和中国传统节日的影响。

浴佛节的由来_浴佛节的习俗