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三门多宝讲寺,三门多宝讲寺在哪里,三门多宝讲寺在哪个省

    就去旅游网  最近更新:2013年11月30日  浏览次数:  关健字:多宝讲寺

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纪念三门多宝讲寺复建二十周年

浙江三门高枧乡,群山环抱,林木幽深,是个远离尘嚣的僻壤。其中有一座金碧辉煌的庄严古刹——多宝讲寺。古刹始建于东晋,初名“龙翔院”。南宋时始改称今名,曾属天台山国清寺下院。清代曾二度重修。至1992年智敏上师住持时,古刹仅剩破殿、残垣。敏公率众筚路蓝缕,重光山门,并新建宗喀巴大师殿,融会汉藏风格而为一体,使多宝讲寺成为江南藏传佛教的首刹,驰名海内外。

三门多宝讲寺简介

多宝讲寺地处高枧乡,为江南最大的一个藏传密宗禅林,寺中供奉着藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师。及其上首弟子克主杰和贾曹杰。其中,清定大师转赠的高约3米、高4.5吨的缅甸玉为镇寺之宝。多宝讲寺位于高枧村岩峰竖尖山麓,旧名龙翔院,为东晋高僧昙猷法师所建,距今有1600年的历史,清同治七年重建。文革期间又遭到严重破坏,殿宇被改为高枧中学校舍。

三门多宝讲寺
三门多宝讲寺

三门多宝讲寺地理位置

三门的多宝讲寺,虽也依山而筑,山却不深,反处于尘世的围裹中。南边的大门出口即为喧嚣的街市,东与小学毗邻,西与高枧村隔溪相望,北面的甬台温高速公路则在山间一晃而过。不知这闹中取静的风格是否为藏教特色,雪域西藏布达拉宫,其前面就是繁华的拉萨广场,从众多的报刊及影视传媒中可以知道,西藏的许多寺宇都紧挨着村落。走出一步是红尘俗世,走进一步是清规戒律;一边是物欲横流的诱惑,一边是清苦的研习修为,这样的环境无疑更能磨炼一个人的意志,考验一个人的定力。多宝讲寺给人以联想,给人以启迪,给人以感悟。可谓风由旌动,境由心造。

三门多宝讲寺人文历史

多宝讲寺也是神秘的。它的神秘在于它有一套严格的清规戒律。僧众装束一律按佛制三衣,吃饭多坚持一日一食,且多数人是过午不食。僧人们除课诵、修禅、劳动外,不说闲话,以致很多人在一寺修行几年,还不清楚对方的法号。对信众也有要求,寺里的每个水池都注明具体用途,男众洗碗在哪个水池,女众洗碗在哪个水池,洗菜在哪个水池等等,都有严格的区分。女众到傍晚必须离开寺院,早晨太阳升起时才能入寺。大师殿禁止气功师和外道进入;寺院内不准吸烟,你即使在天井或过道上吸,僧人看见都会制止。

三门多宝讲寺著名景点

国运昌、佛事兴。经过多年的重建,现在的多宝讲寺已日趋完整。但最值得一看的是大师殿、藏经楼、舍利塔。

大师殿

大师殿是纪念宗喀巴大师的殿堂,三面开窗,光线充足。堂内供奉着宗喀巴大师与两位弟子的造像,端庄威严。大师像前是供桌与上师的法座,上方悬挂着彩灯法轮,四周布满莲花灯,座位、长长的大喇叭等藏式法器安放有序。想当年宗喀巴大师为彰显严持戒律的宗风,将红色的班智达帽向内翻转,使里面的黄色外露,于是便有了黄教格鲁派,一系法脉传承至今,庇祐苍生。

藏经楼

藏经楼内有一尊江南最大的缅甸汉白玉观音佛,为镇寺之宝。

舍利塔

寺院右面的山上是清定上师舍利塔,汉白玉建造,式样与当年阿育王为佛陀所造的纪念大塔一样,只是规格稍小。

三门多宝讲寺大雄宝殿

2005年夏秋之际,三门大雄宝殿在清定上师亲手执锹铲土的奠基点之上拔地而起,闻者为之鼓舞振奋。今依设计方案,略述其建筑结构之格局,为令四众弟子了解大殿之宏伟殊胜而心生踊跃。大雄宝殿总建筑面积为3000平方米,主体二层,局部一层。设计紧扣讲寺汉藏合流、显密兼弘的传承特点,采用汉藏结合的建筑风格。大殿分为月台、主殿和五大金刚殿三部分。为了最充分地利用现有场地,大殿与两侧的已建厢房紧密结合、浑然一体。

大雄宝殿主殿面积约850平方米,是大师殿面积的两倍,再加上前面的月台,可容纳上千人之大法会。正厅北面供奉本师释迦牟尼佛和大迦叶、阿难二弟子,东西两侧供奉十六大阿罗汉。释迦佛像自身高达9米,莲座高2.5米。如此高的佛像,若采用传统梁柱布局,在大殿任何位置都不能瞻仰到完整佛像。为此,正殿平面采用“凸”字形,加大进深,开阔视野,同时采用大跨结构,减掉了传统设计中佛像前方的6根柱子,使大殿极为宽阔高敞。大梁跨度达18米,梁底高度约16米,相当于一座五层楼房。信众只需在进入主殿2米处就可以瞻仰到完整的一佛二弟子的庄严法相。这样的格局在传统佛殿中极其罕见,对结构设计和现场施工都是一个挑战,但在大家的共同努力下,妥善地解决了这个问题。

建筑造型分解为三层,底层月台,内藏千人会议厅,外双重勾栏。中层为藏式大经堂,敦实堂皇;上层坐落汉式重檐歇山大殿,檐飞角翘。大殿总高虽逾30米,却做到了进退有致、整体和谐。屋脊装饰的金色铃塔、喷焰摩尼和法轮双鹿更成为画龙点睛之笔。

正殿拥有周匝走廊和宽阔的前后门廊,可供信众绕佛。正门廊上矗立着令人震撼的四根古印度式大门柱,其造型取自供奉本师释迦佛等身像之大昭寺。周边廊柱仿阿里托林寺的样式,托林寺乃嘎当祖师阿底峡尊者撰写《菩提道灯论》、首开三士道之住锡地。后门廊上层供奉格鲁派五大金刚。

上层的汉式大殿三面开双层高窗,采光十分充分,而且光线柔和。在下午时分,阳光洒向佛像,更增庄严。样式参照福建莆田广化寺,不用繁琐斗拱,古朴而简洁。因斗拱本是木结构的受力构件,当采用混凝土结构后,它就成了纯装饰构件,昂贵而不实用。出檐部分代之以传统垂莲柱做法,在节约工程造价的同时,又不失传统风貌。 “贤慧法藏圆满传东土,显密法幢随方普建树”,法幢建树依于道场建设,目前大雄宝殿施工已进入后期阶段,而资金尚有不足,祈愿十方佛弟子,再发一分心,再尽一分力,让宏伟庄严的大雄宝殿早日绽放熠熠佛光。

三门多宝讲寺法师

清定法师佛学造诣高深,名列当代全国十大高僧。俗名郑全山,1903年出生,一生充满传奇色彩。他毕业于黄埔军校一期步兵科,从一个下级军官升至国民党少将处长。1941年,因不满国民党消极抗日政策,郑全山抛妻别女,愤然出家,遁入空门,后入密宗13代祖师能海法师门下。高枧是清定上师的故乡。现在,上师的遗塔矗立在故乡的山顶上,日复一日,年复一年地注视着故乡的山山水水,目睹着故乡的沧桑巨变,该是一种莫大的慰藉。再三顶礼,右绕三匝,表达对上师的无限敬意。绿树掩映的舍利塔,在蓝天白云下显得寂静而空旷,系在树身上洁白的哈达迎风而舞,昭示着幸福的未来。

三门多宝讲寺主持

住持智敏上师以戒为本,定慧双开;学修并重,显密兼通;深入三藏,辩才无碍,是一位人天共仰、不可多得的僧宝。

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