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湘西山江苗寨,湘西山江苗寨在哪里,湘西山江苗寨在哪个省

    就去旅游网  最近更新:2012年10月27日  浏览次数:  关健字:湘西山江苗寨

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山江苗寨门票价格:全价148元/ 人

山江苗寨简介

山江苗寨又名总兵营,苗语称叭固,位于凤凰古城西北20公里处的一个峡谷之中,是一个具有浓郁苗族生活气息的小山寨。苗语称山江为叭固,意为蛤蟆洞,因寨边有个山洞,蛤蟆甚多,故而得名。

称山江为总兵营则源于清朝镇压苗民起义时在此驻兵设过总兵营房。至于叫“山江”则因解放后在寨西北山上修了座山江水库,苗寨缺水,水库修成后观者如潮,人们称“叭固”为山江,久之,行政区名便随之改为“山江”。

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山江苗寨

山江,保留着古老的苗家习俗:鲜丽夺目的苗族服饰,情调别致的拦门酒,风格独特的卡鼓、拦路歌、边边场,还有传统节日“四月八”的跳月跳花,“六月六”的山歌对唱。

山江苗寨离凤凰古城23公里, 是一个典型的苗镇,是湘西最后一代苗王统治中心。一条清澈小溪穿镇而过,镇边山峦起伏,石峰奇巧,林木秀丽,民居多为五柱八瓜三间土墙瓦屋,镇口有一小亭,亭前一坪约半亩,坪上碑书“对歌台”三个大字,这是苗家人“四月八”、“六月六”、“赶秋”等节日盛会的地方。走过镇后即可看到高耸的石楼和古色古香的房子,这便是原“苗王”龙云飞的宫殿。

山江苗镇逢农历三八赶集,赶集这天,十里八乡的苗民都来到这里,窄挤的市场闹闹嚷嚷,充耳都是苗音,外地人不懂苗语,只有看神态和动作来猜测他们是在谈价还是在叙旧。市场上物质应有尽有,对外地游客来说最盛兴趣的还是苗族特有的衣、饰、生活用品。

集镇中最醒目的当属身着盛装,脚穿花鞋,三五成群的苗家姑娘,这些苗家女子,眉似弯月,眼含秋波、笑靥迷人。衣服、裤脚皆缝有花边刺绣,腰上系有手编花带,图案新奇,色彩鲜艳,头上还扎着一大坨丝帕,真是好功夫!身上的项圈,手镯、耳环、牙钎、裙链和银花都是银制品,既是盛装饰品,也是家境财富的显示。

拦门酒是苗家古老的习俗,一些地方直呼’识友酒’。相传古时候苗族的祖先生活在平原、湖滨,生活幸福。后历尽峰烟,被迫迁徙至深山老林间。无情的岁月培养了苗家人豪爽狂放、爱憎分明的个性,但凡有人来访,入门前主人以酒一碗敬之,饮者为友,就会受到苗家人的热情款待。时代变迁,如今的拦门酒已成苗家欢迎贵客光临的一种礼节。

拦路歌往往和卡鼓连在一起。苗家走亲、婚嫁,仍保留’拦路’和’卡鼓’的风俗。客散时,主家寨子的少男少女早已在寨边路口等着,男的三五个手挽着手,女的六七个肩挨着肩,拦住出寨的路口,唱着苗歌,要客方的少男少女留下来。他们既可互相用歌声表达真情,也可互相用鼓舞传达深意,那婉转的歌声,那撩人的鼓点,在深山峡谷中回荡,激动人心,勾人魂魄。

苗族青年婚前恋爱比较自由,青年们赶场,聚会,充满浪漫情调。男的两三个一伙,女的五六个一群,或坐在大树荫下,或坐在青草坪中,有说有笑。散场回家的路上则挑中意的对象,以歌表情,以歌结友,谓之“边边场”,整个过程充满了诗情画意。

“四月八”是古代苗族祭祀先烈的盛典。每逢农历四月初八,苗族人民都要聚集到预定的地点跳鼓舞,对山歌、舞花带、上刀梯、钻火圈、表演刀枪箭术,以表对先烈的怀念和继承先烈遗志的决心。传说远古时,凤凰县龙塘河跳花沟每逢百花盛开时节,都要举办盛大歌舞会,苗族男女你唱我和,相伴而舞,自由恋爱。后来有一年,官家派人前来抢亲选美,拆散了对对恋人,糟踏了许多美貌少女。第二年的歌舞会上,苗家青年早作准备,在官家派人抢亲时,奋起反抗,杀死了官家兵丁,但遭官府血腥镇压,苗家勇士全部战死。从此后,每年的’四月八’,苗家人民都要举行盛大活动以祭祀四月八殉难的先烈。

“六月六”是苗族祭祀祖先的节日。相传苗族祖先盘瓠娶远古时三皇五帝中的高辛帝之女辛女公主为妻,生六男六女,苗族靠这六男六女配合成对,繁衍后代,开拓田园,创造了美好生活。古时苗族人认为月是母、日是父,六男六女就是六月六日,于是确定这一天为纪念祖先的歌节,吹哨呐、唱苗歌、跳鼓舞、祈祷吉祥、祈祷幸福、祈祷未来和希望。

“还傩愿”、“接龙”、“打猪”都是苗族独特的酬神活动。古时苗家人往往为消灾灭祸、生活安康、家庭兴旺而祈求祖灵护佑,许下一年、二年、三年之期的大愿,至期如愿,要遍报亲朋,椎牛杀猪宰羊请苗老司还愿,即为还傩愿。还傩愿场面庄严、神圣、富有原始野性魅力。

游凤凰不到山江,你将终生遗憾。 苗族服饰最具特色是女装。出门时,头上戴着青丝帕,身上穿着滚边绣花无领满襟,滚边绣花裤;头帕和上衣缀满银饰,有银帽、银凤冠、银项圈、银手镯、银戒子、银牙钎、银挂链、银腰带等,雍容华贵,落落大方。山江女装,衣着色彩鲜丽,银饰造型精美,是苗族女装的精品。 拦门酒是苗家古老的习俗,一些地方直呼识友酒。 

凤凰的南方长城已经是家喻户晓,作为一种防御体系,它是明朝政府为了隔离开还没有归顺的苗人而修建的,与之相对应的是,在当年湘黔边境的苗族聚居地,苗人为了抵抗朝廷的进攻,同样也修建了大量的保家楼和防御墙。 具有很强的军事防御功能是山江苗寨的最大特点,碉楼和防御墙又是构成苗寨的两类主要建筑。 这就是碉楼,又称保家楼,它雄踞在村 寨的高处,至今仍然透露出一股威严气概,凛然且断不可欺。碉楼的基座用石块堆积而成,上方筑土,一般上下两层,四面都开有窄窗,用于了望和射击。在山寨里,以前几乎每家每户都建了碉楼。  

最大的一座碉楼是上个世纪三十年代,这里的苗王龙云飞建造的,这位苗王生前也曾保境安民,至今仍然有人在怀念着他的好处。不过,随着时间的逝去,这座碉楼目前也已经破败不堪。 

与碉楼相呼应的是防御墙,它环村而建,一般高4到5米,墙体上同样有了望和射击孔。由于山江苗寨依山而建,防御墙也就一直沿着山势蜿蜒直上,并且在山寨的顶部还仿效长城建立了烽火台。寨门作为重要的附属性建筑,大多开设在险要位置,为了增强防御能力,寨门的上方还加设了碉楼。 


山江苗寨到底有几百年历史,当地人谁也说不清楚。而形成这样一种建筑风格的原因,可能是当时这一带位置非常偏僻,苗族同胞为了抵御野兽和土匪骚扰,设计和建造了这些建筑和山寨。一旦有野兽和土匪来犯,首先可以起到抵抗作用的是防御强;如果来犯者突破了防御墙,进入山寨,各家各户的碉楼又可以各自为营,与来犯者斗争。 

现在,这种碉楼式建筑已经逐渐演变成为当地民居的一大特色,山江镇的街巷新兴建筑也是石墙高耸,壁垒森严,不同程度的沿袭了苗寨的建筑风格。 

如今这座曾经充满兵匪之患的山寨已经找到了安宁和平静,那些防御用的石墙也早就只剩下断壁残垣,青苔斑斑,惟有这些起于风云年代的碉楼,到今天依然傲立,向后人讲述着那正在消逝的历史。 

山江苗寨苗族博物馆

中国苗族博物馆原名为中国凤凰山江苗族家庭博物馆,坐落在凤凰县山江镇叭崮苗寨,2006年由文化部直接命名为“中国苗族博物馆”。中国苗族博物馆历时20年筹备,于2002年10月1日正式开馆。馆名由苗族国际著名乡土文学大师沈从文 先生题写,湖南省政府督学、湖南省苗学会会长、资深苗学研究专家、苗族教育 家龙文玉 先生担任馆长,著名苗族歌唱家宋祖英任名誉馆长,按不同的历史时期不同苗族家庭特征布展的民营博物馆,为凤凰县人民政府首批开放的旅游景点。

苗族是中华民族在家庭中的一个历史悠久,人民勤劳的古老民族;一个最先开发中原,最早拓展南方的伟大民族。因为战乱和天灾历经五次大迁徙,从黄河流域步步退往长江中下游和在中国西南地区;有的背井离乡移居东南亚,漂洋过海远徙欧美诸国。

湖南省人民政府督学,湖南省湘西地家族苗族自治州人民政府原副州长龙文玉和他的家人,在世界乡土文学大师、著名苗族作家、教授研究员沈从文和著名苗族歌唱家宋祖英的大力支持下,乘改革开放的浩荡东风,沐浴〈中国文物法〉的雨露阳光,创办了中国·凤凰·山江苗族博物馆。博物馆占地1864平方米,建筑面积2600平方米。藏品一万多件,总投资两百多万元。里面共分为九个馆,还有一场一园。即第一馆,普通农家;第二馆,古代住所;第三馆,殷实人家;第四馆,武士家居;第五馆,服饰掠影;第六馆,绣女之家;第七馆,匠人居室;第八馆,巫师小屋;第九馆,文人陋室。还有新修的库房楼、贵宾楼、生活区和苗族风情园。把实物布置、专业演示的群众活动紧密结合在一起。

本馆以家庭文化特征为切入点,通过苗族家庭这个社会细胞,把历史的真实性、严密的科学性、鲜明的民族性的高度艺术性融为一体,向人们展示苗族同胞在数千年迁徙生活岁月演递,劳作不息、奋斗不绝的发展历史和奇异神秘、绚丽多彩的苗族文化画卷。苗族博物馆以其珍贵丰富的文物展品吸引着中外参观者,兼之,博物馆坐落在民族特色鲜明的、民族风情浓郁、山光水色奇特苗寨之中,占尽了天进、地利、人和、让我们走进苗族博物馆,读一部苗族生活简史,看一帧苗族社会缩影,看一座苗文化殿堂,看一幅苗族英雄画卷。

苗族博物馆座落在被称为“苗王府”的神秘之地凤凰县山江镇叭咕苗寨,占地1864平方米,建筑面积1200平方米,是目前全国规模最大、档次最高、展品最多的民营苗族博物馆。整个博物馆共分九馆两楼一区一场。九馆为:“苗家农舍”、“古代住所”、“殷实人家”、“武士家居”、“服饰掠影”、“绣女之家”、“匠人居室”、“巫师小屋”、“文人陋室”,此外,还有库房楼、贵宾楼、生活区和苗族风情活动场(苗族风情小园)。

苗王府是国民党中将司令,湘西最后一代苗王龙云飞的府宅,它浓缩了苗族民居的所有精华,为你解读湘西苗王的神秘生活;真正了解湘西土匪的神秘内涵。是湘西末代苗王的发迹地,也是湘西往事的发源地,更是《血色湘西》龙氏家族的典型代表。

展馆以家庭文化为切入点,通过苗族家庭这个社会细胞,把历史的真 实性、严密的科学性、鲜明的民族性和高度艺术性融为一体,向世界展示苗族同胞在数千年岁月演递中,劳作不息,奋斗不绝的发展历史和奇异神秘、绚丽多姿的苗族文化画卷。苗族文化与汉族文化 一样源远流长,是中华古代文明重要的组成部分。苗族祖先是最先开发中原、最后拓展南方的民族之一,后因民族间征战不断,历经5次大迁徙从黄河流域步步退往大西南,还有的分支抵达东南亚和欧美诸国。至今,国内苗族尚有800多万,海外散居400多万,不管生存在哪里,他们都用勤劳和智慧为创造中华文明增添灿烂篇章。

在“古代居所”展馆里,你会听到关于盘古、伏羲、蚩尤等神话传说,看见古代苗民住在山洞中、大树上、木舟里,修建了“A形房”、“三角棚”、“多柱多挂屋”。这些苗族先民喜欢三角架,发明打三棋,好唱三脚歌,创立了“一分为三,三生万物”的学说。

在“殷实人家”展馆里,你会发现昔日的苗家富户比 之汉族富裕人家毫不逊色。这里家庭的日常用品和摆设成了苗文化与汉文化有机结合的典范。苗族是个讲究生态平衡的民族,长期生活在山坡水边,与花鸟做伴,花情、鸟情、人情、情情相通。仅一架雕龙画凤、刺山绣水的木床,其美学思想与工艺水平就足以令人叹为观止。

在“绣女之家”展馆里,可以看到苗家传统刺绣的精美。帐檐是苗族少女出嫁前潜心绣制的精品。据说,有的帐檐是一个苗女十几年的劳作成果,甚至是母女两代人续作的结晶。其构图的巧妙、绣艺的精湛堪称美仑美奂。其中有一件用“江宁锡素”厂生产的绸布布头做的清代“巴裙头”,以油桐花为主要图案,镶边吊须,十分素雅。有趣的是“江宁锡素”字样居然是反的,这说明绣女应该是不识字的文盲,反写的字样,经她无意间地自然巧组神合,居然成为一件艺术珍品。

在“鞋帽大观”展馆里,有一项婴儿帽上的银质帽徽,直径3厘米,上面雕刻制作有五件东西:算盘、剪刀、量尺、弓箭、银秤、镜子;一百多颗算子,比小米还细,用针尖拨动却能算帐,可见精细到何种程度,其价值不可估量。

“巫师小屋”展馆突出了“行善积德、惩恶扬善、为民建功、为国创业”的主题,有巫师“鬼床”,客老司的“神坛”,佛教和道教的画轴以及一些民间名氏作品。

山江苗寨交通

由凤凰古城汽车站乘往山江苗寨方向的中巴。

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