游客涌入中国“女儿国”泸沽湖体验母系社会

历史上泸沽湖一直是摩梭人的家园，摩梭人约4万，形成了地球上最后一个母系社会。数十年来，只有一条崎岖的道路通往该地区。

最近游客的大量涌入促使摩梭文化出现了急剧变化。2012年，150万游客游览了这个地区，人数是之前一年的近3倍。基础设施的升级让泸沽湖的交通变得越来越便利：2012年第二条路通车，而2013年完工的耗资9.54亿元人民币的泸沽湖机场将额外带来45万人。

报道称，人们到这儿来的主要原因是为了体验女儿国。新式营销活动描绘出一个女性乌托邦。悉尼大学人类学家艾琳·沃尔什上世纪90年代初就到过该地区，她说：“从女权主义者的角度看，那儿不会给处女打上高贵的标记，这意味着有了性生活的女性不会受到指责，也不会害羞或回避。他们还建立了这样的体系：从来没有被抛弃的妇女和儿童，没有离婚，没有活着受罪的私生子，也没有寡妇。”

当暮色降临在泸沽湖北岸的小落水村时，长途客车聚集到一起。在中央广场上，扬声器播放着电子音乐，穿着用闪光装饰片装饰的摩梭服饰——吉卜赛式的裙子、裁得短短的上衣和精美头饰——的女性与200名游客围着篝火排好队。舞蹈完了是大家唱卡拉OK的时间，然后人群才会散去。抹着化妆品的摩梭女人会急匆匆地摆好供人拍照的姿势，然后就脱掉裙子，露出牛仔裤和高帮鞋。

报道指出，旅游业对泸沽湖的开发至关重要，以异常快的速度让许多家庭摆脱了贫困。42岁的出租车司机胡顺发(音)过去是个渔民。他说：“我20多岁时，摩梭人几乎不能养家糊口，孩子没衣穿，更别说上学了。”今天，胡顺发估计有80%的家庭投身旅游业，年收入达30万元人民币，这在过去是笔天大的财富。他说：“许多家庭让儿子为游客划木船，或者让女儿去跳舞。”胡顺发的妻子经营着一家旅社，他和妻子是通过走婚认识的，已一起生活了很长一段时间。

社会结构出现如此彻底的变化让摩梭族领导人开始担心。沃尔什说：“村子的领袖意识到他们正在丧失某些东西。”

沃尔什还说，“但保护这个美丽但贫困的社会是为了谁呢?是为了那些城市居民，这样他们就能自我感觉良好，知道仍然存在这样的地区。”

沃尔什表示，如果不是旅游业的话，现代化会以破坏性可能更大的形式到来，比如污染环境的渔业或摩梭年轻人大规模迁走，其他偏远地区就可以看到这些现象。